Artbribus

MÉLINÉE MANOUCHIAN

Bineta Sadji — 2025-11-21T17:50:42Z

Ma Mélinée ô mon amour mon orpheline

Par Bineta Élisabeth Sadji, traductrice

Mélinée Manouchian née Soukémian (1913-1989) a vu le jour à Constantinople (Istanbul), dans une famille arménienne. Elle perd ses parents à l'âge de 3 ans, lors du génocide arménien, et arrive en France à 13 ans en tant que réfugiée. Elle y fera la rencontre de Missak Manouchian, également rescapé du génocide arménien, et l'épousera en 1936. Tous deux militent au Parti communiste français et dans la résistance contre l'occupant nazi. Membre des « Francs-tireurs et partisans - main-d'œuvre immigrée » (FTP-MOI), Missak est livré aux Allemands et fusillé le 21 février 1944 avec les 21 autres membres du groupe dit de l'« Affiche rouge », d'après l'affiche de dénonciation nazie sur laquelle figuraient leurs noms. Quelques heures avant de mourir, il écrit à Mélinée une lettre devenue célèbre : « Ma chère Mélinée, ma petite orpheline bien-aimée. Dans quelques heures, je ne serai plus de ce monde. On va être fusillés cet après-midi à 15 heures ». Le poète Louis Aragon en a tiré le poème Strophes pour se souvenir, qui se termine ainsi :
Ma Mélinée ô mon amour mon orpheline
Et je te dis de vivre et d'avoir un enfant
Ils étaient vingt et trois quand les fusils fleurirent
Vingt et trois qui donnaient leur cœur avant le temps
Vingt et trois étrangers et nos frères pourtant
Vingt et trois amoureux de vivre à en mourir
Vingt et trois qui criaient la France en s'abattant.
Après la guerre, Mélinée effectue un séjour en Arménie puis des études en URSS, avant de revenir en France, son pays d'adoption, en 1967. Malgré le souhait de Missak, elle ne s'est jamais remariée. Tous deux sont entrés au Panthéon le 21 février 2024, date anniversaire de l'exécution de Manouchian et de ses camarades.
Nul ne semblait vous voir français de préférence
Les gens allaient sans yeux pour vous le jour durant
Mais à l'heure du couvre-feu des doigts errants
Avaient écrit sous vos photos MORTS POUR LA FRANCE
Et les mornes matins en étaient différents
(Louis Aragon, Strophes pour se souvenir)

MARCEL PAUL

Bineta Sadji — 2025-11-21T15:59:14Z

Un ouvrier au Conseil des ministres

Par Bineta Élisabeth Sadji, traductrice

Ouvrier électricien de formation et syndicaliste, ancien déporté dans des camps de concentration nazis, Marcel Paul (1900-1982) occupa en 1945/46 le poste de ministre de la Production industrielle, l'un des plus importants de la France d'après-guerre en reconstruction. Il fut le ministre communiste de la nationalisation des services de gaz et d'électricité (EDF-GDF).
Sa jeunesse difficile à l'Assistance publique et dans des familles d'accueil l'avaient sensibilisé très tôt aux injustices et à la discrimination. Sa fierté était d'être ouvrier et de défendre la classe ouvrière. C'est pourquoi il s'engagea résolument dans le mouvement syndical, devenant notamment secrétaire général de la Fédération de l'énergie de la CGT (Confédération générale des Travailleurs).
Ce fut également un résistant de la première heure, qui a contribué à la mise en place de l'Organisation spéciale, organisation de résistance clandestine communiste qui sera plus tard intégrée dans les Francs-tireurs et partisans. Au moment de la guerre d'Algérie, il s'engagea contre la torture et tenta – en vain – d'obtenir la grâce de Fernand Iveton, militant communiste condamné à mort pour avoir planifié un attentat à Alger.
Ce portrait de Marcel Paul, homme de courage et d'engagement, a été acquis par la CGT qui lui était si chère.

VLADIMIR ILITCH LÉNINE

Bineta Sadji — 2025-11-21T11:03:14Z

« Travailleurs et peuples opprimés de tous les pays, unissez-vous ! »
Lénine, IIe Congrès du Komintern, 1920

Par Bineta Élisabeth Sadji, traductrice

Pourquoi faire le portrait de Lénine en 2023 ? Parce que par les temps qui courent, certains voudraient faire croire que sa pensée est obsolète, voire dangereuse, et voudraient que son souvenir s'efface, à l'image de la plaque commémorative qui a disparu de l'immeuble du 4, rue Marie Rose, dans le 14e arrondissement de Paris où il vécut en exil de 1909 à 1911. Parce que Lénine serait « passé de mode ». Alors Mustapha Boutadjine fait son portrait à contre-courant, pour nous rappeler l'importance de la pensée et de l'action de Lénine (1870-1924), acteur majeur de la première révolution socialiste dans le monde. Parce que sa pensée reste fondatrice pour comprendre l'histoire et le monde actuel.

LÉNINE DÉCLENCHE, LE 7 NOVEMBRE 1917, LA RÉVOLUTION SOVIÉTIQUE
Par Michel Taupin, ingénieur et journaliste-reporter par passion.
La révolution d'Octobre a changé la face du monde.
Lorsque la révolution russe a triomphé en octobre 1917, la majeure partie du monde était colonisée par le Royaume-Uni, la France, la Belgique, les Pays-Bas, l'Espagne et les États-Unis. Mais sous la direction de Vladimir Lénine, la révolution est devenue la source d'inspiration d'innombrables peuples, non seulement parce qu'elle montrait qu'un État ouvrier était possible, mais aussi parce qu'elle leur a fourni une aide concrète d'abord matérielle et plus tard aussi militaire. Le premier exemple a été la libération des colonies détenues par la Russie tsariste qui était connue comme la « prison des nations ». En 1919, les peuples d'Égypte et d'Irak se sont soulevés contre la domination britannique, les Coréens ont combattu l'occupation japonaise et une révolution en Hongrie a abouti à l'éphémère république soviétique hongroise. En 1920, les bolcheviks de Lénine ont organisé le Congrès du Peuple de l'Est, ou Congrès de Bakou, pour construire un mouvement révolutionnaire marxiste des peuples exploités et opprimés du monde colonial, tout en appelant en même temps les pays avancés, surtout l'Europe, à soutenir ces mouvements.

LARBI BEN M'HIDI

Bineta Sadji — 2025-11-20T09:25:10Z

Héros et visionnaire

Par Bineta Élisabeth Sadji, traductrice

Larbi Ben M'hidi est une figure majeure de la Révolution algérienne. Né en 1923 à Aïn M'lila, il poursuit des études à Batna puis Biskra, où il entre en 1939 chez les Scouts musulmans algériens, véritable école de nationalisme. À la vingtaine, il rejoint le PPA de Messali Hadj (qui deviendra le MTLD) et participe aux manifestations de mai 1945, où il sera arrêté pour être incarcéré à Constantine. En 1947, il devient cadre de l'OS, bras armé du MTLD. Début 1954, il est l'un des fondateurs du Comité révolutionnaire d'unité et d'action (CRUA) qui prendra le nom de FLN et fixera le déclenchement de l'insurrection armée au 1er novembre 1954. Il reçoit le commandement de la Wilaya V (Oran) avant d'être nommé en 1956 à la tête de la Zone autonome d'Alger, où il participe à l'organisation des premiers attentats. Arrêté en février 1957 en pleine Bataille d'Alger, il déclare à propos des bombes artisanales du FLN transportées dans des couffins : « Donnez-nous vos chars et vos avions, et nous vous donnerons nos couffins ». En 2001, le général Aussaresses reconnaîtra avoir procédé à son exécution par pendaison maquillée en suicide.

ROSA LUXEMBURG

Bineta Sadji — 2025-11-20T09:09:17Z

Ardente amoureuse de la liberté

Par Bineta Élisabeth Sadji, traductrice

Rosa Luxemburg est née dans la partie polonaise de l'ancien Empire russe.
Très tôt active en politique, elle dut fuir la police tsariste après son baccalauréat et se réfugier en Suisse. Après ses études, elle s'installa à Berlin et adhéra au Parti social-démocrate d'Allemagne.
Brillante journaliste et oratrice, elle s'engagea sans relâche pour la justice sociale,
contre le nationalisme, le militarisme et la politique coloniale.
En 1914, Karl Liebknecht (en arrière-plan sur le tableau) et elle fondèrent la Ligue spartakiste – qui allait donner naissance au Parti communiste d'Allemagne – pour protester contre l'approbation des crédits de guerre par les sociaux-démocrates. Tous deux furent assassinés lors d'« actions de nettoyage » antirévolutionnaires au cours de la révolte de janvier 1919.
Ils reposent au Mémorial des socialistes à Berlin. Ardente amoureuse de la liberté,
Rosa Luxemburg a payé son combat de sa vie.

KÄTHE KOLLWITZ

Bineta Sadji — 2025-11-19T18:34:12Z

Une artiste de conviction

Par Bineta Élisabeth Sadji, traductrice

La graphiste, peintre et sculptrice allemande Käthe Kollwitz (1867-1945) fut l'une des artistes les plus remarquables du XXe siècle, la première femme admise à l'Académie prussienne des arts en 1919. L'œuvre qui la fit connaître fut le cycle de gravures La Révolte des tisserands, réalisé entre 1893 et 1898. Selon elle, l'art avait pour mission de représenter les conditions sociales. Après la mort de l'un de ses fils, Peter, pendant la Première Guerre mondiale, elle s'engagea encore plus énergiquement contre la guerre et la misère. La relation mère-enfant et le deuil sont d'autres thèmes importants de son œuvre. Lorsqu'elle prit position contre le national-socialisme en 1933, ses œuvres furent retirées des musées, elle fut contrainte de quitter l'Académie et le couple Kollwitz fut menacé de déportation. En 1944, elle fuit la guerre pour se réfugier à Nordhausen, en Thuringe, où elle séjourna d'août 1943 à juillet 1944. Käthe Kollwitz est morte en 1945 à Moritzburg et repose au Mémorial des socialistes à Berlin.

GERONIMO

Bineta Sadji — 2024-02-11T16:08:24Z

Geronimo était un chef apache devenu célèbre en raison de sa longue lutte contre l'occupation de son pays. Il naquit en 1829 dans l'actuel Nouveau-Mexique, qui se trouvait alors sous domination mexicaine avant de devenir un territoire des États-Unis en 1850. En 1851, sa femme et ses enfants furent tués lors d'un raid des troupes mexicaines (sa seconde épouse et leur enfant allaient connaître le même sort). Il lança alors des campagnes de représailles en territoire mexicain, puis mena une guérilla sans relâche contre les troupes américaines au cours des « Guerres apaches » qui débutèrent en 1851 avec l'arrivée des colons américains. À la suite de négociations en 1877, son peuple et lui furent cantonnés dans une réserve où les conditions étaient si dures que beaucoup d'entre eux y laissèrent la vie. Geronimo et ses hommes s'échappaient régulièrement pour lancer des attaques à partir de la frontière mexicaine. Il ne capitula définitivement qu'en 1886, fut transféré de fort en fort et mourut en 1909 à Fort Sill, en Oklahoma.

ABRAHAM SERFATY

2023-07-03T15:18:01Z

Détenu n° 19 559, Kénitra

Par Pierre Barbancey, grand reporter à L'Humanité

Il a passé dix-sept ans dans l'horrible prison de Kénitra. Marxiste convaincu, militant de toujours, il n'a jamais renoncé à ses idées, même sous la torture du roi du Maroc. Il s'est éteint, hier, à Marrakech.

Un combattant de la liberté vient de disparaître. Abraham Serfaty s'est éteint dans une clinique de Marrakech, hier matin. Il était âgé de quatre-vingt-quatre ans. Une vie entière à lutter pour plus de justice et de liberté, au Maroc et dans le monde. Que l'annonce de sa mort nous soit parvenue par l'entremise de l'union régionale des syndicats UMT de Rabat ne doit rien au hasard. Ses liens avec ses compagnons de lutte auront toujours été aussi intenses. Il a chèrement payé la défense de ses convictions.

Abraham Serfaty est né à Casablanca dans une famille juive originaire de Tanger. De 1945 à 1949, alors qu'il se trouve en métropole, il milite au sein du Parti communiste français (PCF). Il poursuivit sa lutte anticoloniale dans son pays, ce qui lui vaut d'être emprisonné en 1950 et placé en résidence surveillée en 1956. Ingénieur des mines de formation, il participe ensuite à la mise en place des institutions de l'État marocain – à des postes plus techniques que politiques –, dont celle de l'enseignement à l'école d'ingénieurs de Mohammadia. Il milite alors au sein du Parti communiste marocain (PCM) mais, en désaccord avec sa ligne, il fonde avec d'autres au début des années 1970 une organisation d'extrême gauche, Ila Al Amame (En Avant), qu'il veut marxiste-léniniste.

Arrêté une première fois en 1970 en compagnie du poète Abdellatif Laabi, il est libéré pour peu de temps. Il rentre dans la clandestinité mais est arrêté de nouveau en 1974. Il est conduit à la sinistre prison de Kénitra (au nord de Rabat). Il est condamné en octobre 1977 à la prison à perpétuité sous l'accusation de « complot contre la sûreté de l'État ». Les conditions de détention ne sont pas éprouvantes : c'est un enfer quotidien. On le torture sans cesse, surtout au début. Sa cellule est minuscule. Il se souviendra de cette époque dans un article écrit pour la revue Les Temps modernes : « Je me souviens du 15 janvier 1976 vers 14 heures, demeuré seul dans ma cellule de prison après quatorze mois et cinq jours de cet enfer, je me sens à nouveau un être humain du seul fait de pouvoir écarter les bras. » En ce temps, Hassan II est au faîte de sa puissance. Il côtoie tous les chefs d'État du « monde libre et démocratique », dont pas un n'interviendra pour la libération des prisonniers politiques marocains. La répression contre les démocrates, les communistes, est terrible.

Abraham Serfaty, détenu n° 19 559, ne sortira de Kénitra que dix-sept ans plus tard, en septembre 1991, grâce notamment à une campagne internationale pour sa libération à laquelle le PCF et L'Humanité auront, en France, pris une large part. Ainsi, alors qu'il apprend, du fond de sa cellule, qu'un certain nombre d'intellectuels de renom adressent une supplique au roi du Maroc pour qu'il octroie sa libération, Serfaty fait parvenir une lettre à L'Humanité, qui sera publiée in extenso le 16 mars 1991. Il écrit : « Je tiens à rappeler que mon honneur, celui de toute ma vie et les sacrifices innombrables qui marquent la lutte révolutionnaire dans laquelle je suis engagé (…) se situent aux antipodes d'une telle démarche. J'ajoute que mon DROIT à la liberté, qui ne souffre AUCUNE concession, même de forme, est inséparable, même l'espace d'une ligne, du droit de tous mes compagnons et de tous les détenus politiques marocains, civils et militaires, à la liberté. »

Libéré, Serfaty est aussitôt déchu de sa nationalité et expulsé, parce qu'il soutient la lutte du peuple sahraoui. À peine arrivé en France, sa première sortie publique se fera à la Fête de l'Humanité, où il est accueilli par Georges Marchais, secrétaire général du PCF, et Roland Leroy, directeur de notre journal. Il est affaibli. Il marche avec des béquilles, mais il est là. Parmi ces militants communistes qui n'ont pas cessé de le soutenir, qui se sont tant battus pour sa libération. Il le sait. Devant les caméras de la télévision française qui semblent le découvrir et voudraient le voir faire une déclaration assassine contre le PCF alors que l'Union soviétique s'est écroulée, il dit simplement : « J'ai milité de 1945 à 1949 au sein du PCF qui est, ne l'oublions pas, le parti des fusillés. Je n'ai pas à intervenir dans ses problèmes internes, mais cela, personne ne peut l'oublier. »
Issu d'une famille de juifs chassés d'Espagne en 1492, Abraham Serfaty restait également un antisioniste convaincu. « J'irai d'abord en Palestine lorsqu'il y aura un État puis je passerai voir des amis juifs qui se trouvent en Israël », avait-il confié en 2005. Dans Écrits de prison sur la Palestine, il affirmait : « Le sionisme est avant tout une idéologie raciste. »

À l'annonce de son décès, le PCF a tenu à « rendre hommage à l'homme de progrès, au militant infatigable, un homme de courage qui a consacré sa vie au combat pour la liberté et la démocratie au Maroc ».

Amina Bouayach, présidente de l'Organisation marocaine des droits de l'homme (OMDH), a déclaré : « J'ai perdu un ami et quelqu'un qui avait le courage de dire ses idées par rapport au changement de la politique et des institutions. » Le ministre de la Communication, Khalid Naciri, qui avait milité avec Abraham Serfaty, a lui aussi rendu hommage à un militant « de la première heure qui s'est battu d'abord pour l'indépendance de son pays ». En 2000, après l'intronisation de Mohammed VI, l'opposant a été autorisé à rentrer au Maroc avec un passeport marocain. Il s'était alors installé à Mohammedia (sud de Rabat) avec son épouse, Christine Daure, qui l'a toujours soutenu. Il est inhumé aujourd'hui au cimetière juif de Casablanca, près de ses parents.

Article paru dans L'Humanité du 19 novembre 2010, sous le titre « Abraham Serfaty, un combattant de la liberté vient de disparaître »

^{Extrait de « Collage Résistant(s), monographie de Mustapha Boutadjine »,
éditions Helvétius, 2015.}

ALBERT EINSTEIN

2023-07-01T20:44:04Z

L'insurgé social

Par Sylvestre Huet, journaliste spécialisé dans les sujets scientifiques

Albert Einstein fut-il un insurgé ? Pour soutenir cette idée, on comprend que l'artiste ait choisi, après beaucoup d'autres, cette image d'Einstein en vieil homme indigne, tirant sa langue à tous les conformismes. Comme si le physicien avait eu besoin d'atteindre l'âge de la sagesse pour développer ce trait de caractère. Pourtant, l'affaire se révèle bien plus complexe et subtile.
Les images d'Albert Einstein jeune, dans sa trentaine, sont rarement utilisées. Elles nous montrent un homme calme et conventionnel dans son attitude et ses vêtements. Or, c'est cet Einstein-là qui va s'insurger contre la physique en vigueur, poser la granularité de la lumière, imposer la vitesse de la lumière comme une constante indépassable et déposer de son statut le cadre d'un espace-temps éternel et sans limite comme réceptacle préexistant de la matière.
Le plus curieux, et souvent peu connu, est que l'Einstein anticonformiste des images le montrant âgé et rigolard n'est plus le physicien révolutionnaire de sa jeunesse bien rangée. À l'inverse, toute la fin de sa vie scientifique est consacrée à la critique de la physique quantique qu'il a pourtant contribué à fonder avec ses travaux sur la lumière. Einstein n'accepte pas le hasard intrinsèque du formalisme mathématique de la mécanique quantique. Il va polémiquer avec Niels Bohr, grommelant que « Dieu ne joue pas aux dés », inventer des tests, des expériences de pensée, afin de mettre en échec les prédictions quantiques. Ce programme de recherche fut un échec paradoxal. Échec pour Einstein, puisque sa mise en cause de « l'interprétation de Copenhague » de la physique quantique n'a pas été confirmée par les expériences. Mais succès pour la physique, car les expériences de pensée d'Einstein ont pu être réalisées, des décennies après, grâce aux nanotechnologies et à la manipulation des atomes et de la lumière. Au point de déboucher sur de nouveaux concepts étranges, comme l'intrication quantique, et des applications non moins étranges en cryptographie.
Mais Albert Einstein, pour le grand public, est aussi cet insurgé social qui fut antimilitariste après la boucherie de 14-18, puis engagé contre Hitler au point d'encourager le programme Manhattan de construction de l'arme nucléaire, défenseur des Rosenberg condamnés à mort pour espionnage en faveur de l'URSS, surveillé par le FBI qui le voyait en crypto-communiste et traître à l'Amérique. L'artiste voit juste, puisqu'Einstein fut « pacifiste, internationaliste, socialiste et antiraciste convaincu… » (1). Poursuivi par la vindicte de J. Edgar Hoover, le patron du FBI qui constitua sur lui, de 1932 à 1955, un dossier de près de deux mille pages, intitulé « Trahison » et dont une partie est toujours secrète. Le processus de canonisation d'Albert Einstein en saint de la science a fortement contribué à effacer des mémoires la force et la constance de son engagement politique. L'œuvre de Mustapha Boutadjine permet de le remettre en lumière.

(1) Einstein, un traître pour le FBI, de Fred Jérôme, éditions Frison-Roche, 2005

^{Extrait de « Collage Résistant(s), monographie de Mustapha Boutadjine »,
éditions Helvétius, 2015.}

WILLIAM SPORTISSE

2015-12-31T15:42:11Z

Le rêve d'une Algérie fraternelle

Par Jean-Paul Piérot, rédacteur en chef à L'Humanité

On ne peut manquer de rencontrer William Sportisse pendant la Fête de l'Humanité. Chaque année, en ce week-end de septembre, il établit ses quartiers au parc de La Courneuve, sur le stand des communistes algériens, depuis le montage jusqu'au rangement, et dans l'intervalle, combien de rencontres, de retrouvailles des anciens du combat anticolonial, des amis de toutes les générations et des deux rives de la Méditerranée ! Jusqu'à récemment, William Sportisse y accueillait Henri Alleg, son vieux camarade du temps de la Jeunesse communiste, du Parti communiste algérien (PCA), de la guerre de libération, du marbre d'Alger républicain. Henri est disparu en 2013 et William perpétue la mémoire de l'auteur de La Question, ce livre témoignage et réquisitoire contre la torture perpétrée au nom de l'État colonial.
Le temps qui passe n'a pas altéré les convictions, ni l'énergie du militant. Il est né en 1923 à Constantine dans une famille juive dont l'enracinement algérien se perd dans la nuit des temps. Dans cette ville, la majorité des juifs étaient d'origine autochtone judéo-berbère ou les descendants de ceux qui avaient quitté l'Espagne au XVe siècle. Les ouvriers juifs étaient nombreux dans le Constantinois ; majoritaires même dans certaines entreprises, ils partageaient leur statut d'exploités avec les ouvriers arabes. L'enfant grandit dans le quartier du Camp des oliviers. Il est le dernier-né d'une nombreuse fratrie (neuf enfants dont deux sont morts en bas âge), sa langue maternelle est l'arabe. Ses copains sont arabes et juifs. À l'adolescence, William devient communiste. Il suit la voie de son frère aîné Lucien, instituteur, révoqué de l'enseignement en 1934, réintégré par le Front populaire mais muté en métropole. Engagé dans la Résistance, il sera assassiné par la Gestapo à Lyon en 1944.
En 1945, William devient responsable de la Jeunesse communiste dans le Constantinois.
Le 8 mai, le massacre de Sétif est un point de non-retour. À partir de là, le mouvement de libération nationale a pris de l'extension. Les Algériens regardent vers l'Indochine où le Viêt Minh résiste à la sale guerre coloniale.
William Sportisse a vécu une longue vie de militant clandestin. À l'instar de son parti. Fondé en 1936, le PCA a lutté dans la clandestinité pendant la Seconde Guerre mondiale, de 1939 à 1943, année de la libération d'Alger. Retour à la clandestinité après le déclenchement de la guerre de libération le 1er novembre 1954. Mais une fois l'indépendance gagnée, les autorités de la jeune République algérienne instituent le système du parti unique (le FLN) et interdisent le PCA, qui ne retrouvera la légalité qu'en 1989. Les communistes ne cesseront pas de faire entendre leur voix originale, toujours clandestinement au sein de leur parti, devenu le PAGS (Parti de l'avant-garde socialiste). William Sportisse et ses camarades ne voulaient pas passer de l'exploitation coloniale à l'exploitation capitaliste et néocoloniale. Pour être resté fidèle aux plus pauvres, aux paysans des Aurès, parmi lesquels il avait combattu dans sa jeunesse, aux ouvriers les plus exploités, mineurs, dockers, William Sportisse connaîtra, après le coup d'État de 1965 qui porta Boumédiène au pouvoir, la torture, la prison, l'assignation à résidence à Tiaret, jusqu'en 1975. Le journal historique du PCA, Alger républicain, où il travaille sous la direction d'Henri Alleg, est interdit.
Après dix ans d'éloignement forcé, de relégation, il revient à Alger pour travailler comme cadre financier dans une entreprise publique. Avec sa compagne, Gilberte Chemouilli, militante communiste, résistante au fascisme, au colonialisme, avant d'être, elle aussi, torturée et emprisonnée en 1965, William est resté à Alger de longues années encore… Il administrera Alger républicain lors de sa reparution en 1989. Mais le gouvernement FLN s'est avéré incapable d'endiguer la montée du FIS et de ses émules, qui feront régner la terreur dans les années de plomb de la décennie 90. Des milliers d'Algériens seront assassinés. Une nouvelle fois, le sang des hommes et des femmes de gauche, intellectuels, syndicalistes, journalistes, va couler. Depuis 1994, William et Gilberte vivent dans la région parisienne, mais ni Alger, ni Constantine ne sont loin de Paris.
Le gamin du camp des oliviers rêve toujours d'une Algérie fraternelle.

^{Extrait de « Collage Résistant(s), monographie de Mustapha Boutadjine »,
éditions Helvétius, 2015.}

Artbribus

MÉLINÉE MANOUCHIAN

Ma Mélinée ô mon amour mon orpheline

Par Bineta Élisabeth Sadji, traductrice

MARCEL PAUL

Un ouvrier au Conseil des ministres

Par Bineta Élisabeth Sadji, traductrice

VLADIMIR ILITCH LÉNINE

« Travailleurs et peuples opprimés de tous les pays, unissez-vous ! »Lénine, IIe Congrès du Komintern, 1920

Par Bineta Élisabeth Sadji, traductrice

LARBI BEN M'HIDI

Héros et visionnaire

Par Bineta Élisabeth Sadji, traductrice

ROSA LUXEMBURG

Ardente amoureuse de la liberté

Par Bineta Élisabeth Sadji, traductrice

KÄTHE KOLLWITZ

Une artiste de conviction

Par Bineta Élisabeth Sadji, traductrice

GERONIMO

ABRAHAM SERFATY

Détenu n° 19 559, Kénitra

Par Pierre Barbancey, grand reporter à L'Humanité

ALBERT EINSTEIN

L'insurgé social

Par Sylvestre Huet, journaliste spécialisé dans les sujets scientifiques

WILLIAM SPORTISSE

Le rêve d'une Algérie fraternelle

Par Jean-Paul Piérot, rédacteur en chef à L'Humanité

« Travailleurs et peuples opprimés de tous les pays, unissez-vous ! »
Lénine, IIe Congrès du Komintern, 1920